Oscar Terminiello, técnico en seguridad y consultor de los principales departamentos de policía del mundo, le dio a Infobae América su visión sobre el fenómeno en la región
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El temor a sufrir un asalto violento crece en casi todo el mundo según numerosas encuestas. Al mismo ritmo aumenta la percepción de que son los jóvenes los principales ejecutores de los delitos. En esta conversación con Infobae América, Terminiello (ver recuadro) cuenta cómo es la difícil relación de la juventud con el crimen.
¿Qué diferencia a las “bandas latinas”, que irrumpieron recientemente en España y otros países europeos, del fenómeno de las “tribus urbanas”?
La llegada masiva de inmigrantes introdujo un nuevo elemento: la “banda étnica”, cuyo potencial de violencia es muy superior a la de las tribus urbanas existentes en España.
Es importante no culpabilizar a la totalidad de la inmigración por este fenómeno: se cree que solamente entre un 4 y un 10 por ciento de los jóvenes latinos inmigrantes pertenecen a estas bandas. La inmensa mayoría son pacíficos y con voluntad de integrarse.
Las bandas son grupos espontáneos que tienden a aparecer en zonas donde existen profundas desigualdades sociales y económicas, problemas laborales y una amplia diversidad socio cultural. Se despliegan en ciertas áreas con la pretensión de controlarlas.
Nacen de la frustración. El joven inmigrante ve que el trabajo de sus padres no le rinde. De aquí emana un complejo de inferioridad que sublima en el interior de la banda. Cree que de ella procede el apoyo y la fuerza que él no tiene.
Algunos estudios sociológicos indican que entre los miembros de estos grupos existe un número muy alto que procede de familias rotas, en las que existen agresiones domésticas, malos tratos, alcoholismo y otras toxicomanías.
A esto se une el desarraigo propio del inmigrante. Por más bien que se lo reciba, él ha nacido en otra parte y alberga nostalgia de su país originario. Y el hecho de que se ocupe un escalón humilde en la sociedad hace que aparezca frecuentemente resentimiento hacia el país de acogida, y se lo termine viendo como a un enemigo.
¿Cómo es su estructura organizativa?
Mientras que en el interior de las tribus urbanas clásicas el mando es difícil de ubicar (como máximo, cada una tiene sus personajes más representativos), las bandas latinas están rígidamente jerarquizadas. Se entra tras un proceso iniciático, que tiene como elemento central la realización de una proeza, habitualmente violenta y delictiva, llegando incluso a asesinatos.
Las bandas étnicas no son ninguna broma. En 2004, el 57 por ciento de los actos de violencia juvenil tuvieron como protagonistas a extranjeros, el 32,4 por ciento a magrebíes y el 13,9 a iberoamericanos. La cifra es del Instituto Nacional de Estadística y se calcula que la mayoría de estos delincuentes están vinculados a bandas. Ese año el número de homicidios cometidos por adolescentes ascendióde 8 a 38. Cerca de cinco mil menores delinquen anualmente.
Pero lo más sorprendente no es el aumento en el número de delitos, que fue ligeramente superior al del año anterior, sino su violencia y gravedad, así como el descenso en la edad de los detenidos.
¿Cuánto influye que en los sectores donde suelen aparecer estas bandas sea débil la presencia de las instituciones del Estado?
Al producirse un brusco aumento de la población, aumenta la delincuencia juvenil. No es raro que en España, donde el número de habitantes se incrementó un 10 por ciento en apenas 8 años, con cinco millones de inmigrantes llegados en este período, haya crecido este tipo de actividad conflictiva.
Al producirse un aumento en los índices de drogadicción y en la permisividad de la sociedad hacia las drogas, crece la delincuencia juvenil. Al subir el número de divorcios y la inestabilidad familiar, también. Y lo mismo ocurre cuando se incrementan la incertidumbre laboral y la frecuencia de las crisis económicas.
¿Qué acciones debería implementar el Estado frente a estas bandas?
Frenar y controlar los flujos migratorios: no admitir más inmigración que la que verdaderamente puede absorberse. Aumentar el número de centros de rehabilitación para delincuentes jóvenes.
Crear programas de reintegración familiar, cursos de formación y capacitación para padres y profesores, orientados hacia la prevención y el tratamiento de la delincuencia juvenil.
Desarrollar programas de lucha contra las toxicomanías, haciendo especial énfasis en las “drogas blandas”. No hay droga blanda, la droga blanda es la puerta de acceso a la droga dura. En este terreno hay que ser tajantes: no hay lugar para la permisividad.
Aumentar el número de instalaciones deportivas y los lugares de ocio juvenil. Está demostrado que la integración del joven en un grupo deportivo o en una actividad cultural facilita su socialización y lo hace inmune a la delincuencia.
Lo aseguró Oscar Terminiello, técnico en seguridad, durante la segunda parte de una entrevista concedida a Infobae América
Crédito foto: El comercio
¿Cómo define la anomia juvenil? ¿Cuáles son sus factores desencadenantes?
La anomia es una teoría que expresa el fenómeno patológico de la desorganización social, que se da cuando las normas no satisfacen al individuo y se produce un vacío de ellas, o cuando el individuo no está integrado a la sociedad y no se considera atado a las regulaciones sociales.
La criminalidad es un hecho que debe ser explicado socialmente. La anomia es el fracaso o ausencia de un sistema de convicciones morales arraigadascolectivamente en una persona o grupo social.
¿Cuáles son y cómo actúan las principales “bandas latinas” de Europa y Estados Unidos?
Hemos podido identificar a media docena de bandas procedentes de distintos países.
Latin Kings (“Reyes latinos”). Nacen entre la emigración portorriqueña de Chicago, Estados Unidos, fundados por King Eric, hoy en prisión acusado de varios delitos. Luego pasan a Nueva York, desde donde se extienden a todo el mundo. En España han admitido a filipinos y magrebíes. También hay españoles nacidos aquí de padres ecuatorianos. Visten prendas negras o amarillas. Se saludan extendiendo los tres dedos medios de la mano derecha. Suelen utilizar joyas de oro y escuchan rap. Las chicas se agrupan en “Latin Queens”, igualmente violentas y agresivas.
Ñetas. Enemigos de los anteriores. Nacen en la cárcel puertorriqueña de Oso Blanco en 1979. Se reconocen por prendas con los colores de su bandera nacional, blanco, rojo y azul. Su símbolo es un corazón con una Ñ en el interior. Su saludo: dedos anular e índice entrelazados. En España la mayoría de sus miembros con ecuatorianos.
Mara Salvatrucha. De origen salvadoreño. Formada por inmigrantes de esa nacionalidad que llegaron a California huidos de la guerra civil de su país en los años 80. También se conocen como MS13. El 13 es el centro de su sistema simbólico: la M es la 13ª letra del abecedario. En El Salvador, “salvatrucha” es cualquier joven de aspecto inquietante.
Los Rancutas. Son jóvenes procedentes de República Dominicana. Extendidos especialmente en Estados Unidos, han logrado cristalizar algunas “delegaciones” en Madrid y Barcelona. Tienen buenas relaciones con los Ñetas. Tanto que algunos los consideran una filial para dominicanos. Se muestran particularmente agresivos con los Latin Kings.
Latin Rapers. También son llamados “Panteras Latinas”. Están formados por colombianos y ecuatorianos. Escuchan y cantan música rap. Suelen vestir ropa particularmente ancha, preferentemente de color verde y amarillo.
Los Cuerpos de Seguridad del Estado han identificado rastros de media docena más de bandas latinas. Se ignora particularmente todo lo relativo a los Vatos Locos. Se sabe solamente que su origen es mexicano y que tienen cierta fuerza entre la inmigración de ese origen en los EEUU. En Madrid han aparecido sus signos: las iniciales V.L. pintadas junto a la palabra “mato”. Otros grupos son: Fuego Latino, los Brothers, Punto 40, Masters, Latin Forever y K18.
¿Qué importancia le atribuye al grafiti para las bandas juveniles? ¿Qué tipo de mensajes se transmiten a través de ellos?
La historia moderna de grafiti se remonta a los años 60 en Nueva York, influido por la música hip-hop. Los primeros artistas de grafiti se dedicaban a firmas. Vivían y pintaban en Nueva York.
El objetivo de estos primeros grafiteros era dejar su firma en el máximo número de sitios posible. Paralelamente, Keith Haring, un artista, empezó a pintar sus dibujos en sitios públicos. Primero pegando posters y luego pintando directamente sobre los muros del metro.
Poco a poco, el grafiti callejero, inspirándose en los diseños de Haring, se iba incorporando en la cultura Hip Hop, rap y break dancing, y empezó a extenderse a otros países. Tuvo su momento más fuerte durante los setenta, aunque luego empezó a perder popularidad.
Pero hace una década, una de las cadenas nacionales más populares de los Estados Unidos emitió un programa de televisión sobre el grafiti y volvieron a aparecer firmas y arte grafitero no sólo allí, sino en todo el mundo, sobre todo en ciudades europeas.
¿Cuáles los signos distintivos de los jóvenes que pertenecen a estas bandas?
Aparecen cambios inexplicables en su comportamiento cotidiano. Los amigos de siempre son sustituidos por nuevas amistades, y los padres y hermanos perciben que están envueltos en el secreto.
El individuo prefiere ser llamado por un apodo antes que por su nombre de pila. Aparecen problemas de disciplina y comportamiento en el hogar y la escuela. Cambian las rutinas y los comportamientos hasta entonces habituales.
El rendimiento escolar se desploma y aparecen signos nuevos, como tatuajes y grafitis. Los padres encuentran armas blancas, drogas, signos de peleas. El sujeto empieza a utilizar prendas caras sin poder explicar cómo las ha pagado.
Por eso, cuando un hijo ingresa en una banda será preciso que los padres aumenten sus contactos y relaciones con él, evitando atacar o criticar abiertamente al grupo, porque si lo hacen, el hijo se cerrará en sí mismo.
Es recomendable observar el comportamiento del hijo con detenimiento y obtener información sobre la naturaleza de la banda. Luego, hablar con los profesores y buscar orientación psicológica apropiada./Infobae
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