Arribo. Los defensores del Tipnis llegaron ayer a La Paz después de dos meses de sacrificio. Como en la anterior movilización, un cerco policial cierra su ingreso a la plaza Murillo.
Siete kilómetros de escudo humano no alcanzaron para llevar a la novena marcha indígena hasta la plaza Murillo. La columna en La Paz cobijada por el pueblo chocó con un cerco policial en el centro del poder del Estado que los repelió a punta de gas pimienta y los hizo avanzar hasta la plaza San Francisco, donde esperarán a que el Gobierno acepte dialogar.
La columna comenzó a moverse con calma. Esperó que el sol calentara un poco sus cuerpos en Urujara antes de volver a la carretera. A las 8:30, Fernando Vargas, presidente de la subcentral Tipnis, les dijo que otra marcha se dirigía a la plaza San Francisco, que venían con dinamitas y chicotes y que no había que responder a ninguna agresión. Los sacerdotes y antropólogos Enrique Jordá y Xavier Albó fueron los encargados de levantarles el ánimo. Jordá fue párroco en San Ignacio de Moxos y dijo que aún se sentía bien moxeño, yuracaré y tsimane, mientras recibía muestras de cariño de los que fueron sus feligreses.
Albó llevó consigo dos ejemplares de Oraciones a quemarropa, el libro de Luis Espinal, y leyó El despertar del gigante dormido, una reflexión del sacerdote, asesinado durante la dictadura de García Meza, sobre la masacre de indígenas durante el Gobierno de Banzer. “Más de 400 años de gobiernos populares, democráticos, fascistas y capitalistas los califican de indios, brutos, salvajes y hasta enemigos de la democracia”, recordaba Albó.
De Urujara salieron unos 2.000, entre indígenas, universitarios y ciudadanos que decidieron acompañar la marcha. No era un buen dato. Para la octava marcha, en Urujara había una multitud y ayer eran solo unos cientos. La columna comenzó a avanzar con el miedo a flor de piel. Una tamborita tocó una chobena.
Mientras avanzaban, la radio iba dando noticias peores: la contramarcha ya está en la plaza San Francisco y no se le ve la cola. Se creen que son 3.000.
Tuvieron que pasar tres kilómetros para que el apoyo de la población a la columna comenzara a notarse.
Un kilómetro más abajo, en la calle 3, aparecieron niños con carteles gritando “El Tipnis no se toca” y regalando bolsitas con refrescos a los pequeños marchistas. A partir de ahí, comenzó el escudo humano. Dos, tres, hasta diez filas de personas en cada acera aplaudían su paso. “Si Evo quiere coca, que siembre en Orinoca”, gritaba un grupo, mientras unos estudiantes de la UMSA, disfrazados de animales, sostenían un cartel de Morales cortando árboles del Tipnis.
Para ese momento, la tensión había aumentado. Se escucharon testimonios desde la San Francisco de que la contramarcha había agredido a los indígenas que estaban en la vigilia y que a los campesinos y alteños se les habían unido mineros con dinamita.
El paso de la columna comenzó a aumentar. El choque era inminente. La contramarcha avanzaba hacia la plaza Villarroel, por el mismo camino por donde la columna indígena debía bajar. La gente en las calles se sumaba y se escucharon gritos de jóvenes que decían: “Ni soya ni coca, el Tipnis no se toca”, mientras otro grupo cantaba: “Evo, incapaz, fuera de La Paz, con el Tipnis no juegues más”.
Ahí hizo su aparición la Policía. Un coronel, un capitán y varios ‘clases’ se dieron a la tarea de retrasar el paso de la marcha cuando esta ingresó a Villa Fátima. El objetivo era dar tiempo a la contramarcha para que se instale en la Villarroel y convencer a ‘los Tipnis’ de que cambien su ruta. Los dirigentes se dieron cuenta rápido y el enfado creció más cuando escucharon testimonios de funcionarios públicos a los que se les había exigido Bs 50 para financiar la estadía de la contramarcha.
En la plaza del Maestro, el escudo humano se ensanchó. La cantidad de gente era tal que dejaron un callejoncito de no más de cuatro metros para que pasara la marcha. Peor fue el paso por la Asociación de Productores de Coca, que apostó a medio centenar de sus afiliados para que gritaran a los marchistas: “Fuera de aquí”. Sin miedo, los ciudadanos paceños se pusieron al frente de los cocaleros y gritaron más fuerte: “Tipnis sí, coca no”.
Cuando la columna llegó a la Villarroel, fue el pueblo el que la condujo por una vía distinta, por la avenida Tejada Sorzano en lugar de la Busch al grito de “bienvenidos, héroes del Tipnis”. A partir de allí, la marcha avanzó sin miedo hasta el centro de La Paz. Eran las 15:07 cuando la marcha dobló por la calle Ayacucho hacia Palacio Quemado, pero una cuadra antes fue detenida por una barricada policial. Fue en vano que les expliquen que tenían derecho, que la plaza es del pueblo. Los policías les respondieron que ayer ya no les eran útiles, que si hubiesen llegado el martes, cuando estaban en motín, iban a poder entrar.
Eso desató la ira de los que acompañaban la marcha. ‘Baratos’. ‘Vendidos por cien pesos’. ‘Que vengan sus mujeres, queremos negociar’, les gritaron. Tras 50 minutos la columna se movió por la calle Potosí para subir por la Colón hasta la Comercio. Allí también había policías y no podían pasar.
En cada esquina era la misma historia: policía. La paciencia se acabó en la Ingavi esquina Yanacocha. Era la última esquina por la que podían entrar a la Murillo y Alejandro Almaraz, exviceministro de Tierras, decidió saltarla. Lo siguió otro activista y pronto la guardia indígena comenzó a forcejear con los policías para quitar la barrera. Todo acabó con chorros de gas pimienta. Los indígenas se quedaron ahí. Ya habían decidido pernoctar en esa esquina, cuando Bertha Bejarano les recordó que en la San Francisco el pueblo paceño los estaba esperando.
La marcha siguió su paso. Los últimos en entrar fueron los macheteros. Tres pasos adelante, uno para atrás y caravana ante el altar. La columna había vuelto a ser un arcoíris plurinacional, el mismo que salió hace 63 días de Trinidad, que recorrió 600 km a pie, pero aún no ha sido escuchado por el Gobierno.
El diálogo Gobierno-indígenas se encuentra lejos de instalarse
Más de 600 kilómetros de caminata no le garantiza a la novena marcha indígena que su pliego de nueve puntos sea atendido pronto por el Gobierno. Ayer, la presidenta de la Cámara de Diputados, Rebeca Delgado, dijo que es muy difícil que se acepte la abrogación de la ley 222, porque esta se enmarca en la Constitución.
"Es difícil modificar una ley que se enmarca en la Constitución Política del Estado, no podríamos modificar una ley que está basada en la Constitución; lo que tenemos que hacer, de acuerdo a lo que dice la misma sentencia constitucional, es llegar a consensos respecto al protocolo, o sea llegar a consensos respecto a cómo se va a realizar la consulta y, por supuesto, que vamos a cumplir lo que dice el fallo del Tribunal Constitucional", sostuvo Delgado. Sobre el rol que debe cumplir la Asamblea Legislativa en el marco de esta sentencia constitucional, la presidenta indicó que en las próximas horas se analizará eso en una reunión de bancada.
El fallo del Tribunal Constitucional Plurinancional que dio como constitucional la Ley de Consulta del Tipnis ha dado al Gobierno y sus parlamentarios un arma de negociación que ya han comenzado a utilizar. Esto puede entrabar mucho el diálogo, ya que la abrogación de esta ley es el candado para resolver los otros ocho puntos de la agenda indígena.
Es más, es el único punto de cumplimiento concreto que tienen, ya que para las otras ocho demandas lo más probable es que se firmen convenios, se formen comisiones de estudio y se fijen plazos difíciles de cumplir, como sucedió con la octava marcha.
Para cumplir toda la agenda indígena, el Gobierno debe cambiar cuatro leyes fundamentales, modificar la estructura de los órganos Legislativo y Judicial, aprobar 13 nuevas leyes, varias de ellas sectoriales (hidrocarburos, minería) posponer proyectos considerados estratégicos hasta consultarlos con los indígenas, encarcelar a los culpables de la represión del 25 de septiembre en Chaparina y abrir las reservas internacionales para financiar proyectos de economía comunitaria. En una respuesta enviada a la columna hace un mes, el Ejecutivo mostró que no estaba dispuesto a conceder ninguna de estas demandas.
A eso se suman los aspectos de forma. La ministra de Producción, Teresa Morales, aseguró ayer que el Gobierno está dispuesto al diálogo, pero para ello deben negociar primero las comisiones y las modalidades.
A ello se suma el interés del Gobierno de incluir a los presidentes de regionales que se opusieron a la marcha y las centrales paralelas del Tipnis. Es más, ayer 40 supuestos corregidores del Tipnis que se han aliado al Gobierno llamaron a la columna iniciar el diálogo.
Sin embargo, las cifras no cuadran. En la marcha se encuentran 37 corregidores del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure y son solo 63 las comunidades que se hallan en esa región, pero como llevan más de dos meses fuera de su territorio, es probable que ya tengan a un corregidor paralelo en su lugar.
EN LA JORNADA
- Gritos, aplausos, abrazos, regalos, fueron las expresiones de apoyo de varios miles de pobladores de La Paz a los indígenas, que hicieron ayer su ingreso triunfal, tras más de dos meses de marcha en rechazo a la carretera por el centro de su territorio.
- Los pobladores reciben con un caluroso abrazo a los nativos que defienden el Tipnis de una carretera que el Gobierno pretende construir, pues temen la masiva invasión de cocaleros.
- "¡Tipnis somos todos!", "¡Tipnis sí, coca no!", "¡El Tipnis no se toca!", gritaron habitantes de La Paz, apostados a los lados de calles y avenidas por donde pasaron unos 1.500 nativos, seguidos de otros 3.000 activistas sociales, políticos de izquierda y centro, ONG y simpatizantes.
- Encabezaba la marcha Aydé Ortiz, una mujer de 51 años con un palo de unos 4 metros de largo con una bandera boliviana, tal como lo hizo en la anterior marcha, hace ocho meses, por la misma ruta.
En la Jornada
Iglesia
Los recibe con una misa
La Iglesia católica recibió ayer a los marchistas del Tipnis con una eucaristía presidida por el arzobispo de La Paz, monseñor Edmundo Abastoflor, que estuvo acompañado por el obispo castrense, Oscar Aparicio, y el obispo auxiliar de El Alto, Eugenio Scarpellini. "Los admiramos por su actitud de quedarse allá, cerca de la cumbre, y no han querido bajar para evitar confrontación. Eso es de gente racional", dijo Abastoflor. /ANF
Conisur
Anuncian fecha de consulta
El presidente del Consejo de Indígenas del Sur (Conisur), Gumercindo Pradel, anunció ayer que el 9 de julio se iniciará la consulta previa en el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) para definir si se construye el tramo II de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos. Dijo que el Gobierno no debe intervenir porque el problema lo deben resolver los habitantes de la zona.
La Paz
Apoyo de grupos benianos
Un grupo de residentes benianos en La Paz, vinculados al centro cultural ‘Moxos’, se manifestó ayer en favor de las demandas de la novena marcha indígena en defensa del Tipnis, y lamentó que el Gobierno tergiverse la opinión de los ciudadanos de este departamento que demanda carreteras, pero a la vez exigen la preservación de la riqueza natural. Pidieron atención para los indígenas.
Tipnis
La COB se desmarca
La Central Obrera Boliviana (COB) ratificó que no se sumará a la novena marcha convocada por la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob), que llegó ayer a La Paz, y cuestionó tres puntos de su pliego petitorio. La dirigencia obrera pidió al Gobierno que no los incluyera en el diálogo con los indígenas, porque considera que atenta contra los sectores productivos del país. /ABI
Dormitorios
La UMSA acoge a indígenas
El alcalde de La Paz, Luis Revilla, anunció ayer que la Universidad Mayor de San Andrés acogerá a los marchistas de tierras bajas del Tipnis, que llegaron a la sede de Gobierno después de marchar por más de 60 días desde Trinidad. Con relación a la alimentación, las maestras mayores de los mercados coordinarán la forma para hacer llegar algunos productos para los marchistas./El Deber
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